Amor, sexo, soledad asi­ como «apps» en Berlin: La monogamia nunca seri­a cosa de el mundo animal

Amor, sexo, soledad asi­ como «apps» en Berlin: La monogamia nunca seri­a cosa de el mundo animal

La monogamia no seri­a cosa del mundo animal

En un cronica publicado recientemente en El Pais, y que C (joven, gay, residente en Berlin, partidario de la poligamia) remesa el otro aniversario a P (partidario de nunca se sabe muy bien que), se afirmaba que poner las cuernos es algo natural, en el sentido literal sobre la termino. La monogamia nunca es cosa del reino animal; quiza muchas extravagancia sobre unas pocas especies sobre pajaros y una cosa mas. y si: aceptamos acontecer humano igual que animal de empresa. A veces, nos vemos forzados a percibir la fidelidad sexual igual que la utopia, un paradigma o un pensamiento trasnochado.

La antropologa y biologa Helen Fisher, autora sobre Anatomy of love, ha dedicado mas sobre 3 decadas an analizar el amor romantico desde un punto sobre mirada cientifico. Fisher afirma que a lo largo de un lapso llamado parte de el enamoramiento que ella establece en cuatro anos (Frederic Beigbeder, en su novela El amor dura tres anos de vida, en tres), anhelamos enamorarnos y presumir de pareja estable. No obstante superada esa etapa, nos dejamos resbalar ladera debajo en la helicoidal de la monotonia y el desgaste. Caer en brazos de otro es, asi­ como seri­a por consiguiente, una cosa muy habitual. No obstante, ingenuamente suele creerse que cuando alguien esta enamorado nunca tiende an acontecer adultero. Aunque nunca seri­a tan mismamente.

Conforme le explica C a P, “el follisqueo con alguno que nunca sea mi pretendiente esta a un nivel excesivamente de la parte de abajo. Pero es una parte de la contacto excesivamente entretenida y la gran distraccion. No frivolizo, lo digo en asentado. Mi marido es lo mas del universo. Seri­a chulo, me quiere, le quiero. Encima realiza alguna cosa con su vida. y tenemos un vivienda fantastico, vacaciones asi­ como chucho. Me siento como en un sueno”. Con el fin de P, C vive en la especie sobre “Teenage Dream” de Katy Perry en plan trato abierta. C suele tener la o dos citas sexuales al mes, afuera de la trato, y en ocasiones hasta dentro sobre la novia. Menage a troi.

C recibe proposiciones sobre Grindr en su ya que sobre trabajo en la conocida multinacional o incluso en la universidad, donde en alguna que una diferente ocasion le han propuesto cualquier que otro escarceo en las banos de la biblioteca sobre la Humboldt. No obstante Grindr se lanzo en 2009 —en principio para el comercio gay estadounidense—, hoy esta presente en 192 paises; segun datos disponibles de 2014, posee cinco millones de usuarios activos cada mes. C es alguno sobre ellos. Pleno asi­ como orgulloso; es asi igual que se siente C. nunca existe ninguna cosa como la coherencia entre actos y pensamientos, piensa P sobre C, digamos que no sin cierta envidia.

Insatisfechos imperecederos

Pero a otros, siempre les carencia algo. P asi­ como D (hombre, gay, residente en Berlin) son sobre ese modelo de seres. Viven en un vacio que desean constantemente llenar. Insatisfechos eternos pendientes sobre lo que nunca deben, la vida les niega o arrebata, Conforme sus teorias peregrinas… no obstante, les invade el aburrimiento asi­ como el desinteres cuando obtienen lo que tanto deseaban. Al completo lo concentran en la indagacion asi­ como la conquista. Ya sea de trabajo o apego. Ellos son sus propios obstaculos Con El Fin De tener la relacion. Segun Platon, unicamente amamos aquello que deseamos asi­ como deseamos aquello que nos carencia. Cualquier apego adquiere su estado ideal cuando no se posee o cuando se ha perdido.

Los usuarios instaladas en el sueno de un apego platonico como P o D “viven igual que aficionados eternas, buscadoras inagotables de la pareja ideal, enamoradas sobre enamorarse, coleccionistas sobre comienzos, nostalgicas de las amores perdidos, especialistas en el procedimiento del abandono”. De este modo lo exponia un cronica de psicologia publicado realiza algunos meses en El Pais Semanal. El secreto de el amor asi­ como la falsedad de estas sensaciones dominan nuestras vidas. La imaginacion es extremadamente poderosa. Al menos, la de algunas seres. Por eso es un error mortifero proyectar un gigantesco amor hecho a medida como enorme remedio a la soledad del siglo XXI, que en Berlin es tan habitual igual que las dias carente sol. Especialmente cuando separado conocemos a la persona sobre dos fotos tuneadas, en Tinder o GayRomeo.

?Te deseo por motivo de que tu eres tu, o amo tus cualidades, tu encanto, tu inteligencia?

Es fundamental trabajar asi­ como progresar la facultad de ver —y percibir— a la humano tal cual es —con todos las defectos e imperfecciones—, no como necesitamos que sea, igual que un objeto para mi uso asi­ como satisfaccion, para mi calma asi­ como utilidad. La contacto que D mantuvo con su penultimo prometido —por el que aun se notan harto atraido— nacio, florecio asi­ como murio entre Mitte y Friedrichshain en escasamente seis meses. D seri­a sobre esas seres que sienten en modo amplificado. Lo bueno asi­ como lo nocivo. Su novio se canso. “Ich kann nicht mehr!”. Se dio cuenta sobre que D era una clase de fastidio penetrante —y permanente— en su vida. Nublaba su serenidad prusiana adquirida de alumbramiento.

La filosofia todo el tiempo se ha ocupado del apego. No obstante, la primera disputa deberia acontecer continuamente distinguir entre el quien asi­ como el que. ?Es el amor, el apego de alguien o el apego sobre muchas cosa? Mismamente lanzaba al aire Jacques Derrida la disputa en una inusual interviu espontanea disponible en Youtube: “Supongamos que dueno a alguien. ?Quiero a ese alguien por la absoluta singularidad sobre quien es? ?Te quiero por motivo de que tu eres tu, o propietario tus cualidades, tu belleza, tu inteligencia? ?Quiere alguien a alguien o ama alguna cosa sobre alguien? La desigualdad dentro de el quien asi­ como el que, en el nucleo de el apego, separa al igual corazon. Frecuentemente se sitios de citas para adultos de pueblo dice que el amor seri­a el circulacion de el corazon. ?Se mueve mi corazon porque deseo a alguien que es una absoluta distincion o amo la manera sobre ser sobre la ser?”. Desde la percepcion sobre Derrida, quienquiera que empieza a amar —ama y termina de amar— esta atrapado entre la division del quien y el que. Sobre alli surgen los grandes conflictos dentro de las parejas. No seri­a tan comodo disociar. Ni definir el quien desprovisto echar mano de el que. Asi que, «cuando muere el apego parece que individuo deja de amar al otro, no debido a quien seri­a, sino porque seri­a de aquella (otra) manera”.

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